Das Christentum ist keine Privatreligion, sondern auf Gemeinschaft angelegt. Erst in der christlichen Gemeinschaft kann der Glaubende das volle Potenzial entwickeln, das Gott in ihn hinein gelegt hat. Ohne diese Gemeinschaft nimmt der Glaube mehr und mehr ab. „Allein geht man ein“, heißt es. Darum sind wir als Christen nicht nur berufen zu glauben, sondern auch, miteinander zu leben, einander zu begleiten und uns gegenseitig liebevoll aufzubauen und zu helfen.

Im Bereich 2 („Miteinander leben“) wären unsere zahlreichen Gruppen und Kreise, aber auch unsere vielen Feste, Feiern und Veranstaltungen zu nennen. Dazu kommt eine ausgeprägte Kultur der Gastfreundschaft und des freundlich-auferbauenden Umgangs miteinander.

Christen sollen in unserer Gemeinde ermutigt und befähigt werden, in ihrem Glauben zu wachsen und zu reifen. Sie sollen ein zunehmendes Bedürfnis und eine zunehmende Fertigkeit darin entwickeln, ein Leben in der Jüngerschaft Jesu zu leben, das heißt ihm zu vertrauen, ihm nachzufolgen, ihm zu gehorchen und – wie Jesus es nennt – „Frucht“ für ihn zu bringen. Dazu gehört die zunehmende Fähigkeit, für das Evangelium von der Liebe Gottes in Wort und Tat einzustehen.

Im Bereich 3 („Im Glauben wachsen“) haben wir neben unseren Kleingruppen bzw. Hauskreisen viele Seminarangebote sowie das Angebot persönlicher Begleitung in Seelsorge, Mentoring und Coaching.

Kirche ist nicht für sich selbst da. So wie Gott selbst sich unablässig für das Heil und Wohl der Menschen einsetzt, ist es auch Auftrag der Gemeinde und jedes einzelnen Christen, dem Nächsten in seinen geistlichen, emotionalen, leiblichen und in seinen Beziehungsnöten zu helfen. Jedes Glied unserer Gemeinde ist dazu berufen, für andere da zu sein und unseren Mitmenschen zu dienen, so wie Jesus uns gedient hat. Wichtiger Bestandteil dieses Auftrages ist für uns, dass wir auch anderen Christen, Kirchen und Gemeinden helfen, ihr Potenzial zu entwickeln.

Der Bereich 4 („Für andere da sein“) spiegelt sich in den vielfältigen Diensten und Arbeitskreisen unserer Gemeinde wider. Weil wir für andere da sein wollen, ist die Unterstützung anderer Gemeinden ein wichtiger Schwerpunkt unserer Gemeindearbeit.

Der zentrale Auftrag unserer Gemeindearbeit schließlich ist, dass Menschen Gott von ganzem Herzen lieben lernen. Diese Liebe bei möglichst vielen Menschen zu entfachen, ihr Ausdruck zu verleihen und sie zu verstärken, darin sehen wir unsere wichtigste Aufgabe. Gott begegnet uns in der Größe und Schönheit seiner Schöpfung, er offenbart uns in Christus sein Heil und der Heilige Geist entfaltet in unserer eigenen Existenz seine lebens- und weltverändernde Kraft. In unserer Gemeinde versuchen wir, diese drei Weisen, Gott zu erleben, liebevoll zu einander zubringen. Darum spielt in unserer Gemeinde die „trinitarische Spiritualität“ eine wesentliche Rolle. Wir glauben, dass jede der genannten fünf Dimensionen des Christseins für das Wachstum eines Christen oder auch einer Gemeinde notwendig ist. Jede Vereinseitigung oder Vernachlässigung eines der genannten Aspekte führt zu einer ungesunden Entwicklung. Darum stellen wir in allen fünf Bereichen ganz gezielt Hilfen bereit, damit unser Traum von Kirche nicht ein „bloßer Traum“ bleibt, sondern Realität wird.

Der Bereich 5 („Gott von ganzem Herzen lieben“) schließlich schlägt sich in unserer Gemeinde in einer vielfältigen Spiritualität nieder. Dazu gehören eine stark entwickelte Kultur des Lobpreises, unsere Gebetsgruppen und -dienste, verschiedene Segnungsangebote sowie die von vielen praktizierte persönliche „Stille Zeit“ mit Gott.

Wir sind davon überzeugt, dass Großzügigkeit nicht nur Opfer verlangt, sondern auch ungeahnten Gewinn bringt: „Geben ist seliger als Nehmen.“ Darum ermutigen wir Christen zu einem großzügigen Umgang mit den ihnen anvertrauten Ressourcen wie Zeit, Besitz und Gaben. Zur Kultur der Großzügigkeit gehört ein striktes Freiwilligkeitsprinzip. Niemand soll in unserer Gemeinde etwas tun, weil er sich dazu genötigt oder gar gezwungen fühlt.

Wir glauben, dass der Mensch dadurch ein erfülltes Leben erfährt, dass er die ihm gegebenen Gaben dienend zur Ehre Gottes und zum Wohl der Menschen einsetzt. Wir wollen darum eine Kultur entwickeln, in der Menschen gelobt, aufgebaut und in jeder Hinsicht gefördert werden, das volle Potenzial zu entfalten, das Gott in sie hineingelegt hat. Wir streben nicht nach Perfektion, wohl aber danach, dass jeder Christ an dem Ort, an dem er mitarbeitet, sein persönlich Bestes gibt.

Wir wollen eine Gemeinde mit einer klaren Mitte (s.u.), aber mit vielfältigen Ausdrucksformen dieser Mitte sein. Wir suchen weder eine Uniformität der Meinungen noch irgendwelcher äußerer Formen, denn wir sind uns bewusst, dass Gott mit jedem Menschen auf individuelle Weise umgeht. Darum begegnen wir unterschiedlichen Ansichten, Lebensentwürfen und Frömmigkeitsformen mit Respekt, Wertschätzung und Toleranz.

Wir üben uns darin, von den Möglichkeiten Gottes – und nicht nur von unserer oft begrenzten Wirklichkeit – her zu denken und zu handeln. Die Kirche des neuen Jahrtausends wird in vielerlei Hinsicht anders sein, als die Kirche, die wir bislang gekannt haben. Daher experimentieren wir mutig, riskieren viel, machen fröhlich Fehler und suchen nach immer neuen, innovativen Wegen, Menschen für Christus zu erreichen.

Wir arbeiten darauf hin, dass die Christen unserer Gemeinde zu Jünger/innen Jesu werden, die in der Lage sind, ihren Glauben und das, was Gott in sie hineingelegt hat, an andere weiterzugeben. Dieses Prinzip der Multiplikation gilt auch für die Gemeinde als Ganzes. Wir arbeiten kontinuierlich an der Qualität unserer Gemeinde: nicht nur für uns selbst, sondern auch in Hinblick auf andere Gemeinden, dass diese davon profitieren und wachsen können.

Die verbindende Mitte unserer acht Werte ist das Kreuz. Dieses Kreuz steht für die spirituelle Mitte all dessen, was wir tun, sagen und leben. „Spiritualität" ist der aufmerksame Umgang damit, dass wir in allem, was wir bewegen, letztlich von Gott Bewegte sind. Dies wollen wir uns immer wieder bewusst machen und neu verinnerlichen. Im Mittelpunkt von allem, was wir tun und sagen, steht die Person Jesu. Alles, was wir als Gemeinde tun und sagen, soll dazu dienen, diese Christus-Mitte nach außen zu entfalten. Unsere Gemeinde soll von innen nach außen wachsen. Spiritualität ist darum kein Wert unter anderen, sondern die Achse, um die sich unsere ganze Gemeindearbeit dreht.